사무엘하 11:6-13

 

개역개정)

11:6 다윗이 요압에게 기별하여 헷 사람 우리아를 내게 보내라 하매 요압이 우리아를 다윗에게로 보내니

11:7 우리아가 다윗에게 이르매 다윗이 요압의 안부와 군사의 안부와 싸움이 어떠했는지를 묻고

11:8 그가 또 우리아에게 이르되 네 집으로 내려가서 발을 씻으라 하니 우리아가 왕궁에서 나가매 왕의 음식물이 뒤따라 가니라

11:9 그러나 우리아는 집으로 내려가지 아니하고 왕궁 문에서 그의 주의 모든 부하들과 더불어 잔지라

11:10 어떤 사람이 다윗에게 아뢰되 우리아가 그의 집으로 내려가지 아니하였나이다 다윗이 우리아에게 이르되 네가 길 갔다가 돌아온 것이 아니냐 어찌하여 네 집으로 내려가지 아니하였느냐 하니

11:11 우리아가 다윗에게 아뢰되 언약궤와 이스라엘과 유다가 야영 중에 있고 내 주 요압과 내 왕의 부하들이 바깥 들에 진 치고 있거늘 내가 어찌 내 집으로 가서 먹고 마시고 내 처와 같이 자리이까 내가 이 일을 행하지 아니하기로 왕의 살아 계심과 왕의 혼의 살아 계심을 두고 맹세하나이다 하니라

11:12 다윗이 우리아에게 이르되 오늘도 여기 있으라 내일은 내가 너를 보내리라 우리아가 그 날에 예루살렘에 머무니라 이튿날

11:13 다윗이 그를 불러서 그로 그 앞에서 먹고 마시고 취하게 하니 저녁 때에 그가 나가서 그의 주의 부하들과 더불어 침상에 눕고 그의 집으로 내려가지 아니하니라

 

 

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사무엘하 11:6-13 전체요약

밧세바와의 간음을 숨기기 위한 다윗의 시도

그리고 실패

 

 

세부요약

 

6-8절 밧세바와의 간음을 숨기기 위해 다윗이 우리야를 부르다

 

6절 요압에게 사람을 보내, 전쟁중에 있던 우리야를 자신에게 데리고 오게 함

6-7절 우리야가 다윗 앞에 섬

그에게 요압과 그의 군사들의 안부, 전쟁에 관하여 질문함

집으로 가서 발을 씻고, 쉬라고 하면서 식물을 딸려 보낸다

 

 

9-11절 다윗의 시도 실패, 우리야의 충성심이 돋보이다

 

9절 다윗의 의도와 달리, 우리야가 집으로 가지 않고, 왕궁 문에서 군사들과 함께 잠을 청함

10절 다윗이 이 소식을 듣고, 우리야를 불러 왜 집에 가지 않았느냐고 물음

11절 이스라엘이 전쟁 중에 있으며, 요압, 군인들, 왕의 신하들, 언약궤가 모두 전쟁터에 있는데, 자신만 혼자 집으로 돌아가 편히 쉴 수 없다며, 그의 충성심을 보이며 대답하고 맹세함

 

 

12-13절 다윗의 2번째 시도, 실패

우리야의 변함없는 충절심

 

12절 다윗이 하루 더 있다가 보내겠다며, 예루살렘에 하루 더 머물다 가라고 우리야에게 명함

12-13절 다윗이 계획적으로 우리야를 불러다가 먹고 취하게 하였으나, 우리야는 군사들과 함께 잠을 청하고, 집으로 돌아가지 않음

 

 

 

오늘 살펴볼 내용

1. 다윗은 자신의 죄를 덮기 우해 무엇을 하고 있는가?
2. 본절에서 보여지는 우리야의 모습은?
3. 죄에 대한 내용

 

 

 

 

다윗은 자신의 죄를 덮기 위해 무엇을 하고 있는가?

 

 

자신의 간음으로 인해 아이가 생겼다는 것을 안 다윗은 우리야를 부른다.

 

자신의 나라를 위해 충성스럽게 싸우고 있던 그를 불러다, 자신의 간음 사건을 덮고자 하여 그를 부른 것이다.

 

 

술을 먹이고, 기분을 좋게 하여 자신의 아내에게로 들어가 동침하게 하고자 하였으나, 그의 계획은 실패한다.

 

 

이유는, 우리야가 굉장히 충성스런 군이이었기 때문이었다.

 

 

다윗은 이 충성스런 인물을 자신의 죄를 덮기 위해 죽인다.

 

뻔뻔스럽게 죄를 지은 것에서 멈추지 않고, 자신의 권력과 힘을 이용하여, 힘없고 죄없는, 그리고 충성스러운 인물을 제거한다.

 

 

 

본절에서 보여지는 우리야의 모습은?

 

 

우리야는 자신의 몸보다 하나님의 언약궤와 자신의 동료들을 더 돌보는 충성심이 넘치는 인물이다.

 

이러한 사람은 흔히 볼 수 있지 않다.

 

 

하나님 앞에서 그리고 사람 앞에서 굉장히 바른 사람이었다.

 

 

왕이 불러 휴가를 주었다.

 

보통 사람들의 경우 열심히 전쟁하다 왔기에, 당연히 그 휴식을 취할 것이다.

 

하지만 그는 자신보다 친구들과 동료들, 하나님의 언약궤를 먼저 생각한 위인이었다.

 

 

 

 

죄에 대한 내용

 

 

한 죄는 다른 죄를 불러오고, 그 죄는 또 다른 죄를 불러온다.

 

죄를 끊고자 하는 노력이 없다면, 그 죄는 점점 더 퍼져 나간다.

 

 

하나님은 분명히 우리의 죄를 용서하신다.

 

하지만 그 죄에 대한 댓가는 치르게 하신다.

 

 

 

*사람들이 많이 오해하는 요소 중 하나가, 바로 용서와 댓가에 대한 내용이다.

 

하나님은 분명 우리의 죄를 용서하신다.

 

하지만 그 죄에 대한 댓가는 치르게 하신다.

 

 

하나님 말씀에는 용서와 같이 은혜의 말씀도 있지만, 뿌린대로 거두게 하신다는 진리도 있다.

 

 

이 말씀이 삶을 살아가면서 좋은 영향력과 행동들을 심고 있는 사람들에게는 좋은 말씀으로 비추어 지지만, 반대로 악을 행하거나, 남에게 해를 입힌 사람들에게는 듣고 싶지 않은 말씀으로 비추어 진다.

 

 

하나님은 사랑이시다.

 

우리에게 해를 입히시고 싶어 하지 않으신다.

 

복을 주시고, 좋은 것들로 입히고 싶어 하신다.

 

 

하지만 사람들은 실수한다.

 

죄를 짓는다.

 

다른 사람의 마음과 삶을 망가뜨린다.

 

 

하나님은 그들을 용서하신다.

 

하지만, 그들이 열어 놓은 죄의 뿌리와 영향력에 대한 결실을 맺는 것에 대해서는 용납하실 수 밖에 없다.

 

왜냐면, 그들이 뿌른 씨앗이기에..

 

 

물을 주고, 그들이 자라게 하였기 떄문에, 이미 자란 식물을 그냥 뽑을 수가 없는 것이다.

 

 

 

 

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